- عارف ايه ثواب انك تسلّف حد فلوس ؟!


 - عارف ايه ثواب انك تسلّف حد فلوس ؟!


مثلا لو سلفت اخوك ١٠٠٠ جنيه واتفقتوا ان هيردهالك بعد ٣ شهور ، فانت من هنا لحد ما المدة تخلص كأنك بتتصدق كل يوم على فقير بمبلغ ١٠٠٠ ج

ولو خلصت الـ ٣ شهور وقالك معلش اتزنقت اديني مهلة شهر كمان يبقا ف الشهر ده كأنك بتتصدق كل يوم بـ ٢٠٠٠ جنيه !

اه والله النبي هو اللي قال كدة 😊


قال صلى الله عليه وسلم:

" من أنظر معسرا كان له كل يوم صدقة ، ومن أنظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة"

رواه أحمد وغيره


العبادة مش صلاة وصيام بس ، انت ممكن تتاجر مع ربنا و تعمل خير و تفك كرب المسلمين و توسع عليهم و تعبد ربنا بحاجات تانية بردو لو أخلصت نيتك 🙂

والله أعلم ♥️✨

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

لماذا نهى النبي ﷺ عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب ؟

صورة
 لماذا نهى النبي ﷺ عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب ؟ الحديث – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب الراوي : معاذ بن أنس | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 1110 | خلاصة حكم المحدث : حسن شرح الحديث كان النبي صلى الله عليه وسلم يحث على الإنصات إلى الموعظة، وبالأخص في خطبة الجمعة، وينهى عن كل فعل يؤدي إلى الإلهاء عن الإمام. وفي هذا الحديث يخبر معاذ بن أنس رضي الله عنه: “أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة”، والحبوة: أن يضع الإنسان أليتيه على الأرض ويضم رجليه إلى بطنه بثوب، أو بيديه، وخص النهي بيوم الجمعة والإمام يخطب؛ لأنها وسيلةٌ إلى ارتخاء الأعضاء، وربما خرج شيءٌ، وربما جاءه النعاسُ ففات عليه استماع الخطبة، فالأولى للمؤمن تركها وقت الخطبة، فيجلس مُتَرَبِّعًا أو مُتَوَرِّكًا أو مُفْتَرِشًا، كجلسته بين السَّجدتين، أو نحو ذلك غير الحبوة؛ ابتعادًا عن أسباب انتقاض الوضوء، وابتعادًا عن أسباب النُّعاس. إذا أتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قراءة المزيد

حكم قراءة القرآن على غير طهارة ؟؟.

صورة
 حكم قراءة القرآن على غير طهارة ؟؟.  بِاسم اللهِ، والحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن وَالَاه، وبعد...  فقد ذهب جمهور الفقهاء خلافًا للظاهرية إلى عدم جواز قراءة القرآن للجنب سواء أكان من المصحف أو من غيره فعن عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي الْحَاجَةَ فَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلَمْ يَكُنْ يَحْجِزُهُ، أَوْ يَحْجُبُهُ إِلا الْجَنَابَةُ" [أخرجه أحمد]  أما الحائض والنفساء فالجمهور أيضًا على عدم جواز قراءتهما للقرآن الكريم قياسًا على الجنب، ولما ورد عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ" [أخرجه البيهقي في السنن الكبرى].  وذهب المالكية إلى جواز قراءة الحائض للقرآن، كأن تقرأ من حفظها، أو من هاتفها، أو ما شابه؛ لأن الجنب جنابته بيده، وليست الحائض كذلك، بل أجازوا مس المصحف لها في حال التعلُّم والتَّعليم؛ لأنها قد تتضرر من عدم القراءة كأن يفوت عليها حفظ، أو تعلم القرآن الكريم، خاصة أن فت...
قراءة المزيد

كم بلغت مدة حمل السيدة مريم بسيدنا عيسى عليه السلام؟

صورة
 السؤال هل حملت مريم العذراء بعيسى عليه السلام تسعة أشهر? أم عندما جاءها الملاك وأمرها باللجوء إلى جدع النخلة ووضعته عليه السلام عندئذ ؟ . الجواب الحمد لله. اختلف العلماء في مدة حمل مريم بعيسى عليه السلام . فذهب الجمهور إلى أنها تسعة أشهر كغيره من البشر . وقال عكرمة : ثمانية أشهر . قال : ولهذا لا يعيش ولد الثمانية أشهر ، حفظاً لخاصة عيسى . وروي عن ابن عباس أنه قال : لم يكن إلا أن حملت فوضعت . قال ابن كثير رحمه الله (3/117) عن هذا الأثر المروي عن ابن عباس : "وهذا غريب ، وكأنه مأخوذ من ظاهر قوله تعالى : ( فحملته فانتبذت به مكانا قصيا * فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة ) فالفاء وإن كانت للتعقيب لكن تعقيب كل شيء بحسبه ، كقوله تعالى : ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما ) فهذه الفاء للتعقيب بحسبها . وقد ثبت في الصحيحين أن بين كل صفتين أربعين يوما [ يعني : تبقى النطفة أربعين يوماً والعلقة أربعين والمضغة أربعين ] . وقال تعالى : ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة ) فالمشهور الظاهر - وا...
قراءة المزيد